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Vocabulario en juegos: Magic Travesía hacia Nyx (II)

Continuación de esta entrada.

Y ahora toca analizar a algunos de los seres mitológicos que aquí se reflejan, como:

lamia

La RAE nos define a las lamias como “1. f. Figura terrorífica de la mitología, con rostro de mujer hermosa y cuerpo de dragón.”. Bueno, la belleza es subjetiva, pero la lamia que aquí aparece yo no diría que tiene rostro de mujer hermosa. Lo del cuerpo de dragón también lo dudo.

leucrocota

Este palabro no aparece en la RAE, pero sí en la Wikipedia. Allí dicen que también se la conoce como leucrota, crocuta y cenocroca. Es un ser mitológico que guarda similitudes con las hienas y de hecho, a la hiena manchada, Crocuta crocuta, se la llamó así basándose en la mitología. (¿Os acordáis de cómo hacía para chaparme nombres científicos?).

nautiloY hablando de nombres científicos de seres vivos, ¿conocéis a los nautilos? Quizá la palabra sea más conocida por el Nautilus, el submarino de ficción ideado por Julio Verne, pero los nautilos son también unos cefalópodos, no mitológicos, por cierto.

tamaturgoTaumaturgo. Esta palabra tan rara, cuya etimología podéis encontrar aquí, es simple y llanamente (que no esdrújulamente) un mago. ¿Os imagináis que los magos actuales se anunciasen como taumaturgos?

Fuentes | RAE, etimologias.dechile, Wikipedia

Vocabulario en juegos: Magic Travesía hacia Nyx (I)

Como ya es habitual, cada vez que sale una nueva edición de Magic, y para demostrar que jugando se aprende, hago un comentario sobre el nuevo vocabulario que he asimilado y otras curiosidades.

Esta edición sigue ambientada en un mundo inspirado por la antigua Grecia lleno de seres mitológicos, así que muchas de las palabras son nombres de estos. Pero no todas, por ejemplo:

tisana

Tisana nos dice la RAE que es “1. f. Bebida medicinal que resulta del cocimiento ligero de una o varias hierbas y otros ingredientes en agua.”. Podéis encontrar información sobre su etimología en el Blog de Lengua de Alberto Bustos. Sigue leyendo Vocabulario en juegos: Magic Travesía hacia Nyx (I)

Vocabulario en juegos: Magic Theros (II)

Continuación de Vocabulario en juegos: Magic Theros (I).

Nos habíamos quedado hablando de palabras para referirse a seres mitológicos, como los sátiros, las ninfas o el curioso catóblepon. Pero eso no es lo único que hay en una edición ambientada en la antigua Grecia. También tenemos humanos:

hoplita Grecia Theros

Los hoplitas eran solados griegos de infantería que Sigue leyendo Vocabulario en juegos: Magic Theros (II)

Vocabulario en juegos: Magic Theros (I)

Como ya es habitual, cada vez que sale una nueva edición de Magic, y para demostrar que jugando se aprende, hago un comentario sobre el nuevo vocabulario que he asimilado y otras curiosidades.

La edición que se podrá jugar este sábado se llama Theros y está inspirada en la antigua Grecia, así que muchos de los nombres pertenecen a seres mitológicos griegos:

Empezamos con las ninfas, fabulosas deidades de las aguas, bosques, selvas, etc. Se les llama con varios nombres dependiendo de su naturaleza, por ejemplo:

ninfa ninfa náyade oréade alseide

Las náyades, ninfas de los ríos y las fuentes, esta en concreto, la del nimbo, un tipo de nube. La oréade, también esdrújula, ninfa de los bosques y los montes. Y la del centro, alseide, ninfa de las flores.

Una palabra relacionada con las ninfas muy conocida es Sigue leyendo Vocabulario en juegos: Magic Theros (I)

La etimología de: Galaxia

La Vía Láctea es una galaxia, sí, pero etimológicamente la vía láctea es la única galáctica. Galaxia proviene del griego Γαλαξίας (galaxias) en galaxias kyklos, que literalmente significa círculo de leche. Se llamaba así a aquella mancha blanquecina que se puede observar en el cielo nocturno, que es producido por estrellas y polvo, pero que en la mitología griega se interpretaba como la leche de la diosa Hera al dar de mamar a Heracles.

Los romanos adoptaron y adaptaron la expresión, diciendo via lactea, camino de leche. Pero no fue hasta mediados del siglo XIX cuando los astrónomos empezaron a especular que las nebulosas espirales que observaban con el telescopio podían tener el mismo tamaño que la vía láctea. Cuando el dilema fue resuelto en los años 1920, por fin se decidió adoptar galaxia como término general para todos los caminos lácteos  y vía láctea sólo para el nuestro.

Desmitificando

Hace poco, entramos en la sala de cine y tan solo estábamos nosotros. Lo comentamos, y alguien dijo:

– Seguro que aparece el MÍTICO tío que va sólo al cine.

Y respondió Juan:

– ¿Tan mítico como Hércules?

Ahí comenzó todo.

Admito que he utilizado la expresión “mítico” desde que se instauró en la juventud, hará unos tres años, que yo recuerde. Lo estoy intentando dejar. Es difícil. Se utiliza coloquialmente para referirse a cosas y personas que todo el mundo conoce por pertenecer a algún tipo de conciencia colectiva o experiencias compartidas. Por ejemplo:

– La mítica madre que se queja de que no comes.
– El mítico profesor que va de gracioso pero luego en el examen te suspende.
– La mítica partida de trivial familiar.

Lo acepté bastante bien y lo empecé a utilizar. No me había parado a pensar en su significado. Pero inconscientemente lo había interpretado como algo que es tan habitual y conocido por todos, que se vuelve un mito. Desde luego, se utilizaría para dar a entender una exageración. Por eso me convencía. ¿Pero no es acaso el mito algo ficticio? Según la RAE, mito es:

1. m. Ave paseriforme de la familia de los Páridos, con plumaje blanco, negro y rosado y larga cola blanca y negra. Es común en España y vive en los bosques, donde construye nidos cerrados de forma inconfundible.

Vale, ahora en serio:

2. m. Historia ficticia o personaje literario o artístico que condensa alguna realidad humana de significación universal.
3. m. Persona o cosa rodeada de extraordinaria estima.
4. m. Persona o cosa a las que se atribuyen cualidades o excelencias que no tienen, o bien una realidad de la que carecen.

Ajá. La segunda definición se parece bastante al significado con el que creo se suele utilizar en los ejemplos dados anteriormente. Esa madre condensa la realidad universal de las madres que alimentan a sus hijos para que sean los más orondos del vecindario. Aunque no es ningún personaje literario ni artístico. Todos conocemos ese tipo de madres. Pero, ¿son míticas? o quizá… ¿típicas? Son típicas pues todo el mundo las conoce. ¿Se han vuelto tan típicas que han constituido un mito? ¿Se puede volver un mito algo típico? ¿Era Hércules típico? ¿Era la Atlántida típica?

En el diccionario María Moliner:

2 Representación deformada o idealizada de alguien o algo que se forja en la conciencia colectiva: “El mito de la Atlántida. El mito de Eva Perón”.

Esa forma idealizada de profesor graciosillo que se forma en la conciencia colectiva de todos los alumnos.

No sé por qué decantarme. Al principio lo acepté, me parecía muy acertado siempre y cuando se utilizase como una hipérbole. Luego, dos personas (Camila y Barnikel) desde medios distintos y sin ponerse de acuerdo, cuestionaron que estuviese bien utilizado. Quizá la gente lo sustituía por “típico” sin saber el porqué. Suenan parecido. Ahora de nuevo, al leer esas definiciones, vuelvo a aceptarlo pues se asemeja bastante a lo que pensaba en un principio. Pero la gente no parece ser consciente de ello, y lo utiliza porque sí.

La etimología de: Los días de la semana

dias de la semana

Como no podía ser de otra manera en la etimología de la semana, tengo que hablar de este tema tan común, y posiblemente conocido por todos (al menos en parte), el origen etimológico de los días de la semana.

Los días de la semana en griego

En muchas lenguas estas palabras hacen referencia a días consagrados a los dioses o a los astros que en cada cultura se asociaban con los mismos. Así en griego antiguo se decía (de lunes a domingo):

Hemera Selenes: día de Selena, diosa de la luna.

- Hemera Areos: día de Ares, dios de la guerra.

Hemera Hermou: día de Hermes, mensajero de los dioses, también guía de las almas.

Hemera Zeus: día de Zeus, el rey de los dioses.

Hemera Aphrodites, día de Afrodita, diosa del amor y la belleza.

Hemera Kronou, día de Cronus (no Chronos), dios de la cosecha y la agricultura.

Hemera Heliou, día del Helios, dios del sol.

Los días de la semana en latín y las lenguas romances

En latín, haciendo un calco semántico de la estructura griega y cambiando la deidad por su correspondiente romana:

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